Yeruá es una plataforma de producción artística interdisciplinaria fundada por Celina Baldasarre en 2017. Ubicada en un galpón industrial de tres plantas en La Paternal, antiguamente fue una fábrica de zapatos y hoy es un centro de creación y encuentro cuya infraestructura se complementa con un café abierto al público desde el año 2023. El funcionamiento consiste en el alquiler de lugares individuales o compartidos para artistas, más gastos comunes y expensas que son divididos entre todos los integrantes. Con un diseño de planta abierta y las mínimas divisiones entre los   lugares de trabajo, el espacio facilita que cada artista sea testigo directo del proceso creativo de sus pares. Esta interacción directa establece un universo de referencia dinámico, que fomenta la reflexión, la retroalimentación de las propias prácticas individuales.

Los talleres y estudios son habitados por una comunidad de 17 artistas con múltiples búsquedas, estéticas y trayectorias: Celina Baldasarre, Hernán Salamanco, Juan Sorrentino, María Elisa Luna, Sergio Bosco, Mariana Poggio, Francisco Olivero, Carolina Cuervo, Alejandra Tierno, Guillermo Mena, Alberto Sassani, Silvana Muscio, Verónica Romano, Rocío Perillo, Christo Fasoli, Foguel y Lucía Harari.

En estos años, Yeruá se ha ido conformando como un espacio único de convivencia artística, de vínculos reales, de deseo genuino, de trabajo verdadero: además del desarrollo de la obra artística, se comparten saberes, se dan clases, charlas, se produce pensamiento poético; los espacios mutan y se transforman con los artistas que lo residen.

Existe la práctica de abrir el taller: siempre se recibe con un fuego encendido en la vereda. Conversamos con quienes nos visitan, en el mismo lugar físico donde se producen obras, en las que ellas adquieren otro sentido: vitalidad y conexión con los elementos del mismo entorno donde están siendo creadas.

Yeruá se ha convertido en la familia de todos, un refugio y lugar de encuentro donde el arte, la comida y el fuego están siempre presentes. Se habita el taller en todas sus formas: cuerpos que se unen, que ríen, que cocinan sus alimentos con alegría, que comparten una mesa y que bailan después. Algo de esta gratitud y honestidad se plasma en la obra de cada artista: es un auténtico ritual yeruense expandido a toda la comunidad.

Periódicamente se organizan eventos como estudios abiertos, clases magistrales, seminarios, proyecciones, exhibiciones, asados, charlas, residencias artísticas, visitas de escuelas, amigos de museos, coleccionistas, referentes culturales internacionales y vecinos.

El espacio del café, abierto de lunes a sábados de 10 a 18hs brinda una sala de exposiciones para los residentes del taller y artistas locales, donde mensualmente se inauguran muestras de arte, con músicos en vivo y pop ups de comida: un punto activo entre el espacio de producción del taller y los diferentes públicos que lo visitan. El café se constituye como un nodo vital que conecta el talento interno con los visitantes, fomentando el intercambio de conocimiento, la inspiración mutua y la difusión de diferentes experiencias.

Yeruá pertenece a la red de talleres de La Gran Paternal, evento autogestivo y no comercial, en donde dos veces al año, más de 60 talleres abren sus puertas y 120 artistas muestran sus procesos de trabajo y sus intenciones de obras a la comunidad en forma directa, compartiendo sus modos de expresión y creación, generando una conversación en el propio lugar donde la obra es concebida.

En 2024, La Gran Paternal fue declarada de Interés Cultural por la Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, reconociendo su labor como una red independiente y autogestiva de artistas visuales que abre sus talleres a la comunidad para compartir procesos creativos, revalorizando la

En 2025, La Gran Paternal fue seleccionada como una de las sedes de BIENALSUR, la Bienal Internacional de Arte Contemporáneo del Sur, incubada en la Universidad Nacional de Tres de Febrero (UNTREF). En esa oportunidad, Yeruá desarrolló uno de los proyectos colaborativos que comprendió la generación de documentación social, con retratos y entrevistas para el armado de un archivo barrial comunitario.e aquí tu párrafo